1.很多人都打过篮球，知道打篮球与踢足球相比，投进一个球比踢进一个球要容易得多。这跟篮球架的高度有关。如果把篮球架做成两层楼那样高，要进球可就不那么容易了。反过来讲，假如篮球架只有普通人那么高，进球更容易了，我们还会去玩它吗？就是因为篮球架有一个适当的高度，我们跳一跳就够得着，才使得篮球成为一个世界性的体育项目。

这个事例提醒我们（    ）。

Ａ．制定一个奋斗目标，是成功的前提  

Ｂ．真正伟大的目标，一定是面对未来的

Ｃ．目标高度合适，有利于调动人的积极性 

Ｄ．一步步完成小目标，最终可以完成大目标

2.一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。“味道如何？”大师问。“苦。”弟子龇牙咧嘴地吐了口唾沫。大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里，并让他再尝尝湖水。“你尝到咸味了吗？”大师问。“没有。”年轻人答道。这时，大师对弟子说道：“生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。”

这段文字主要想告诉我们的是（    ）。

Ａ．当你处于痛苦时，请开阔你的胸怀  

Ｂ．对他人宽容也就是对自己宽容

Ｃ．海纳百川，有容乃大     

Ｄ．快乐在于自己的选择

3.《史记》中《公仪休嗜鱼》说的是，公仪休在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼，有很多人投其所好送鱼给他，他一概不收。有人问：你为什么喜欢吃鱼却不收鱼？他说，我现在做丞相买得起鱼，自己可以买来吃。如果因接受了别人送的鱼而被免职，我从此就买不起鱼，也吃不起鱼了。

这段文字意在说明（    ）。

Ａ．贪欲猛如虎，贪欲如洪水    

Ｂ．人的性格各异，嗜好有别

Ｃ．做一个正直向上的人，首先要“寡欲” 

Ｄ．贪欲是把一个人推向不归路的“助推器”

4.一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何面对这些事。

这段文字意在告诉我们（    ）。

Ａ．世界原本是美好的，我们应热爱生活 

Ｂ．用悲观的态度去认识世界，是人类的天性

Ｃ．心情的颜色决定着世界的颜色   

Ｄ．为物所扰，为己所累，是现代人的生存困境

5.一群年轻人到处寻找快乐，却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教：快乐到底在哪里？苏格拉底说：“你们造一条船吧。”这帮年轻人把寻找快乐的事儿放在了一边，找来造船的工具，锯倒了一棵又高又大的树，用了七七四十九天，造出一条独木舟。独木舟下水了，他们把苏格拉底请上了船，一边合力荡桨，一边齐声歌唱。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”年轻人齐声说道：“快乐极了！”

这段文字主要想告诉我们（    ）。

Ａ．勤劳地工作是快乐的源泉    

Ｂ．以积极的心态看待这个世界就会收获快乐

Ｃ．快乐来自于对明确目标的不懈努力和追求

Ｄ．快乐的体验来自于心灵的智慧

6．有一个船夫在湍急的河水中驾驶小船，上面坐着一个哲学家。哲学家问船夫：“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”哲学家刚说完这句话，风就把小船吹翻了，哲学家和船夫两个人都落入水中。于是，船夫喊道：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你失去了整个生命。”

这段文字隐含的主要信息或道理是（    ）。

Ａ．尺有所短，寸有所长

Ｂ．不懂得历史和数学，就等于生命失去了大部分灵魂

Ｃ．掌握的知识和技能要能够学以致用，否则大而不当

Ｄ．拥有实践能力比掌握理论知识重要，所以要善于实践

7．一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”

这段文字意在说明（    ）。

Ａ．不要在意失去，失去的已不属于自己 

Ｂ．只要我们有积极进取的心态，遗憾也会变得可爱

Ｃ．与其抱残守缺，不如果断放弃   

Ｄ．智者善于放弃，善于从损失中看到价值

8．有一对母女很喜欢小鸟，但她们反对养鸟，因为养鸟剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利。相反，她们非常热衷于放生活动，认为放生活动又环保又慈善。有一次，母女俩买了两对小鸟，兴高采烈地去参加放生活动。爬上山头，看见参加放生的有好几百人。一声礼炮响起，千鸟齐飞，有人笑脸灿烂，有人虔诚合十。母女下山后，偶然听见花鸟市场的老板兴奋地说，自从有了放生活动，鸟儿的需求量大增，要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。

这段文字不能说明的道理是（    ）。

Ａ．很多放生活动看似慈善，实则是对生灵的变相侵害

Ｂ．行善也是要讲究方法的，不要让慈善变了味

Ｃ．要警惕那种打着慈善的幌子趁机牟利的行为

Ｄ．行善要讲究真心诚意，伪善是可耻的

9．一个年轻人乘火车路过一片荒无人烟的山野。乘客们一个个百无聊赖地望着窗外，火车路过一个拐弯的地方开始减速，一座平房慢慢进入人们的视野。这本是一间普通的平房，却让无聊的旅客们顿时有了精神，都饶有兴致地欣赏起这道寂寞旅途中的特别风景。看着这样的情景，这个年轻人心里一动。他下了车，花３万元买下了那间原主人认为一文不值的平房。年轻人觉得，这座房子正好在拐弯处，火车会减速，这样一个地方用来做广告再好不过。果然，他后来成功地以２０万元的高价把房屋正面的“广告墙”租给了可口可乐公司。

这段文字主要想告诉我们的是（    ）。

Ａ．价值源于发现，善于发现才能领略商机无限

Ｂ．世界上缺的不是美，而是缺少发现美的眼睛

Ｃ．很多时候不是缺乏机遇，而是我们不懂得如何把握

Ｄ．很多时候换个角度思考，会有意想不到的收获

10．拳王阿里３３岁那年与挑战者弗雷泽进行第３次较量。在进行到第１４回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第１５回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗。以为阿里还存有旺盛的体力，弗雷泽在关键时刻认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。

这个故事所包含的道理不包括（    ）。

Ａ．坚持还是放弃，胜败常在一念之间  

Ｂ．胜利不仅需要拼实力，也要讲智慧

Ｃ．拥有顽强的毅力，从精神上便可压倒对方

Ｄ．艰难环境中的坚持是成就成功的力量

1.【答案】Ｃ。解析：文段首先指出打篮球与踢足球相比进球要容易得多的原因与篮球架的高度有关，接着用假设的形式分别说明篮球架太高或太低均会使人们失去玩篮球的积极性。尾句点明寓意“篮球架有一个适当的高度，……才使得篮球成为一个世界性的体育项目”。由此可知，目标高度合适，有利于调动人的积极性，即Ｃ项。

2.【答案】Ａ。解析：材料尾句点出了寓意。人生的痛苦就像盐，是一定的，而体验到的痛苦取决于它所盛放的容器的大小。大师是在以容器的大小比喻人心胸的容量，说明只有心胸足够豁达，面对痛苦时才能坦然应对。所以当你痛苦时，要开阔自己的心胸。

3.【答案】Ｃ。解析：要理解这段文字的寓意，关键是理解尾句。但文段尾句并未直接点明寓意，而是需要考生继续挖掘其深层含义。由这句可看出，要想经常有鱼吃，关键是要学会克制自己的欲望，不能因小失大，即要“寡欲”，Ｃ项符合题意。Ａ、Ｄ两项说的都是“贪欲”的危害，未从正面强调“寡欲”的重要性，不如Ｃ项贴切。

4.【答案】Ａ。解析：Ｃ项说法不符合常识，首先排除。通过阅读文段可知，文段主要是在讲生活态度的问题，作者要告诉我们应该用什么样的心态去面对生活中的酸甜苦辣。选项Ａ直接明确地指出了我们对待生活应有的态度，为正确答案。

5.【答案】C。解析：这段文字通过一群年轻人寻找快乐的故事，意在告诉我们快乐来源于为了一个明确目标努力工作的过程。Ｂ项把“积极的心态”作为快乐的来源，Ｄ项把“心灵的智慧”作为快乐的来源，都不符合文意，排除。Ａ项表述过于浅显，没有深度，不如Ｃ项表述准确，可排除。

6．【答案】Ｄ。解析：故事通过“一半生命”、“一半以上的生命”与“整个生命”的对比，讽刺了哲学家的自以为是、夸夸其谈，传达了知道太多空洞的理论并无多大的作用，关键是要掌握在实践中运用的道理。故答案为Ｄ。Ａ为干扰项，故事中并没有体现出哲学家与船夫谁是“尺”，谁是“寸”，也并不是单纯地讨论哲学家与船夫的“所长”、“所短”问题，故Ａ项不合题意。

7．【答案】Ｄ。解析：注意尾句，老人的解释是故事的重点，“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了”，所以老人把剩下的那只鞋子扔下了火车，说明老人善于放弃没有价值的东西；“如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢”，说明老人在损失中看到了这双鞋的价值——别人还能穿。故本题答案为Ｄ。

8．【答案】Ｄ。解析：Ｄ项错误，由文段中的“有人笑脸灿烂，有人虔诚合十”以及这对母女的热衷可知，这些人行善确实是出于真心的，并不是伪善。故本题答案选Ｄ。

9．【答案】Ａ。解析：文段说的是这个年轻人有着敏锐的观察力，善于从极其平凡的事物中发现商机，挖掘出其潜在的价值。Ｂ、Ｃ、Ｄ三项都不如Ａ项概括得准确。本题答案选Ａ。

10．【答案】Ｃ。解析：这段文字主要阐述了拳王阿里在比赛的关键时候，运用自己的智慧和超人的毅力，从精神上震慑了对手，最终迫使对手认输的故事。阿里胜利的关键除了Ａ、Ｄ两项说的“坚持”以外，Ｂ项的“智慧”也发挥了重要作用，他通过自己的表情和气势给对手制造了似乎自己还存有旺盛体力的假象，最终迫使对手认输。Ｃ项的表述过于绝对，要从精神上压倒对方，毅力当然很重要，但这要建立在双方实力相当的基础上，失去了这一前提，这一论断并不成立。