物质

不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，客观实在性是其唯一特性。

意识

人脑的机能。

辩证关系

物质决定意识

物质第一性，意识第二性。

意识对物质具有能动的反作用

正确的意识对事物的发展起积极的促进作用；

错误的意识对事物的发展起阻碍或破坏作用。

两种错误的观点

形成上学唯物主义

只承认物质决定意识，忽视意识的能动作用。

唯心主义

否认物质决定意识，片面夸大意识的能动作用。

规律及特点

定义

事物和现象之间内在的、本质的、必然的联系。

特点

客观性

一切规律都是事物本身所具有的，是不以人的意志为转移的。

稳定性和重复性

规律是事物内在的必然联系，只要某一规律存在的条件具备了，它就必定出现和起作用。

普遍性

规律在其适用的范围和领域内起作用。

主观能动性

人们在认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动和能力。

尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一

尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提

人们只有尊重客观规律，按照规律办事，才能正确地认识世界和改造世界。

充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件

主观能动性与客观规律在实践基础上的互相转化。首先是客观规律转化为人的主观意识，人的意识再把已认识的规律同目的、理想结合起来，并把它付诸实践，实现对客观世界的改造，使之又转化为客观的东西。所以，尊重客观规律必须充分发挥人的主观能动性。

人们通过发挥主观能动性不仅可以认识规律，而且可以利用客观规律为人类服务，为人类造福。

内因和外因

内因

事物的内部矛盾。

外因

一事物与他事物之间的相互影响和相互作用，即外部矛盾。

辩证

关系

内因是事物变化的根据

事物发展的根本原因不在事物外部，而在事物内部。

外因是事物发展变化的条件

任何事物都不是孤立的，都和周围的事物相互影响、相互作用，外因是事物发展变化不可缺少的条件。在一定的情况下，外因对事物的发展甚至起决定性作用。

外因通过内因而起作用

外因对事物发展起作用，表现在对事物内部矛盾的影响上。其作用无论多大，也必须通过内因而起作用。

意义

内外因辩证关系的原理，是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的理论基础。

坚持内因是根据

我国的社会主义现代化建设，必须首先依靠本国人民独立自主、自力更生，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。

利用外因条件

现代的世界是开放的世界，各国经济技术联系非常密切，闭关自守不可能实现现代化。中国的发展离不开世界，对外开放是建设有中国特色社会主义的一项基本国策。

外因通过内因起作用

我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。我们必须从我国的实际出发，积极地借鉴和吸收世界各国一切文明成果为我所用，增强我国自力更生的能力，加快我国的社会主义现代化建设。

普遍性和特殊性

矛盾的普遍性

指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展过程的始终。

矛盾的特殊性

指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。

辩证关系

相互联结

普遍性存在于特殊性之中；

特殊性中包含着普遍性。

相互区别

共性只是包含个性****同的，本质的东西，个性总有许多自己独有的特点，这是共性所包括不了的。

一定条件下相互转化

普遍性和特殊性不是凝固不变的。

意义

矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的理论基础。

对建设有中国特色的社会主义有重要指导意义。

一方面，我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则；

另一方面，我们又必须从中国的国情出发，注意中国的特点。我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理，要求我们在实际工作中坚持“两点论”和“重点论”的统一。

“两点论”

就是认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到主要方面，又不忽略次要方面。

“重点论”

认识复杂事物的发展过程时，要着重抓住它的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

辩论统一

“两点论”和“重点论”相互包含、辩证统一。

两种错误观点

只看重点离开两点是“一点论”；

只看两点离开重点是“均衡论”。

意义

坚持“两点论”和“重点论”的统一，就是看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点。

主要矛盾和次要矛盾

我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。我们还要注意解决好其他社会矛盾。

主要方面和次要方面

我们的综合国力、人民物质水平、社会经济等都是好的，成绩是主要的，是主流。前进中的困难和问题是次要的，是支流。

关系

我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针，认识社会主义现代化建设的形势要分清主流和支流，既要看到主流、坚定信心，又不忽略支流、提高警惕的方法，都是坚持“两点论”和“重点论”统一的具体表现。

内容和形式

内容

构成事物的一切要素的总和。

形式

把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

对立统一关系和相互作用关系

对立统一关系

对立

内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同的方面，二者是对立的；

对于特定事物来说，内容就是内容，形式就是形式，二者不能混淆和颠倒。

统一

相互依存；

一定条件下可以相互转化。

相互作用关系

内容决定形式

有什么样的内容就要求有什么样的形式与之相适应；

内容发生了变化，形式迟早要发生相应的变化。

形式对内容有重大的反作用

形式与内容适合时，对内容的发展起积极的促进作用；

形式不适合内容时，对内容的发展起消极的阻碍作用。

内容和形式的相互作用构成两者的矛盾运动

内容活跃易变，形式相对稳定；

事物的发展是形式与内容之间从基本适合，到基本不适合，再到基本适合。

二者的矛盾运动，就是这样从基本适合到基本不适合，再到新的基本适合的无限发展过程。

掌握二者辩证关系原理的意义

注意内容

内容决定形式，我们必须首先注意事物的内容，根据内容的需要保持或改变形式。

我们要反对形式主义。

不忽视

形式

不能忽视形式，选择、利用和创造适当的形式，促进内容的发展。

我们要反对形式虚无主义。

实践是认识的基础，对认识具有决定作用。

实践是认识的来源

认识产生于实践的需要；

只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律；

一切真知都来源于实践。

实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而发展

实践不断提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究；

实践不断提供经验材料以及新的认识工具，使人们能不断解决认识问题，使认识不断向前发展；

实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。

实践是检验认识真理性的唯一标准